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【译文】子路说:“君子崇尚勇敢吗?”孔子答道:“君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。”
【解析】围绕勇,师徒继续斗嘴。子路总是在炫耀自己的勇力,这也难怪,谁不愿意炫耀自己的长处呢?可是孔子总是打击他,贬低勇的作用。
这段话的对话方式与以上的几句不太一样,是很正式很严肃的方式,因此可以断定这是子路经过思考之后所提出来的问题,孔子因此也很严肃地回答。这个阶段,子路已经有了很大的进步。
【现实解说】看上去,有勇无义比有勇无谋的害处大多了。
3.6(5.14)
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
【译文】子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候,惟恐又听到新的道理。
【解析】子路肯定不是最聪明或者最有学问的学生,可是可以说是最勤奋最崇拜老师的学生。子路是个非常憨直的人,老师教的知识,如果认为是对的,就去做;如果认为是不对的,那就提出来跟老师辩论;如果吃不准的,也去做,以便证明究竟是不是对的。
子路是个行动者,这点很好。
【现实解说】如果活在知识爆炸的今天,子路不累死也要发疯。
3.7(13.28)★★
子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切???疲?怡怡如也,可谓士矣。朋友切切???疲?兄弟怡怡。”
【译文】子路问孔子道:“怎样才可以称为士呢?”孔子说:“相互勉励,和睦相处,可以算是士了。朋友之间互相督促勉励,兄弟之间和睦相处。”
【解析】这个阶段,子路已经有了理想,第一个理想就是成为一名士,就像如今农民工的第一个理想就是搞到城市户口。
孔子的回答是针对子路的性格的,子路比较暴躁,跟同学们相处不太融洽,因此孔子要求他懂得包容和友爱。这个时候的子路已经得到了老师的喜欢,所以孔子也不再讽刺他,而是谆谆教导为主了。而子路的问题也已经比较靠谱,不会让孔子觉得很无厘头。
不过,这个标准也太低了一点。但是话说回来,这个阶段,标准高了子路也做不到。关于士的标准,每个人问,孔子的答案不一样;不同的时间问,孔子的答案又不一样。孔子的答案总是针对提问者的特点和能力,让提问者既不能轻松做到,但是经过努力又能做到,一步一步引导提问者提升自己。这,就是所谓的循循善诱。
所以,读《论语》不能死读,孔子对每个学生的要求不一样,读者千万不要把自己往上面套。
【现实解说】要在社会上立足,首先要做的就是和朋友兄弟之间处好关系。一个好汉三个帮,多一个朋友多一条路,没有朋友就没有路。
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