趣书网

手机浏览器扫描二维码访问

第二千五百八十五章 轮回体系的雏形与亡灵位面领地（第1页）

神道祭坛虽然可以复活，但并不是所有人都有资格使用，这一点在沐云设下贡献制度以后，就已经划下了标线。

与此同时，神道祭坛的复活也是存在限制的，比如寿命消耗殆尽的人就复活不了。

沐云所建立起来的轮回体系雏形，就是一个很好的补充，它能让没有资格复活和没有办法复活的人，有一个在既有的基础上重新开始的机会。

不过，这套轮回体系最大的作用，却是用来消除业力的。

业力这东西，只要沾染上就很难消除，想要消除业力，往往需要付出十倍、百倍，甚至千倍、万倍的努力。

问题来了！业力到底是什么？

简单来说，就是世界对一个人的恶意，它与功德是相对的。

做了对世界有益的事情就能获得功德，做了对世界有害的事情就会获得业力。

问题在于，什么是对天地有益的事情？什么是对天地有害的事情？如何判定？谁来判定？

你觉得你所做的事情是对天地有益的，但天地不一定这么觉得，反过来也是如此，这其中涉及非常复杂的因果判定因素。

正确的解读是：什么是你该做的，你去做，并且做得更好，你才有机会获得功德。

什么是你不应该做的，你去做了，那你就会获得业力。

维护天地的正常运作，就天地规则的视角来看，本来就是万物生灵应该做的事情。

天地要用自然灾害去消灭一些人事物，作为他们破坏天地运作的回应，你去阻止自然灾害的发生，就天地规则的视角来看便是错误的。

总而言之，天地规则的判断逻辑，在很多方面跟人的价值观都是相悖的，不是你觉得对，它就是对的。

功德的获取，远比常人所想的要来得更加困难，一般人想要消除业力，要嘛在地狱走一遭，要嘛透过一次又一次的轮回来洗练。

地狱的可怕，不在于它所带来的苦难，而在于这些苦难消除的灵性。