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十七（第2页）

我支教的小镇上有一对开小吃店的夫妻，丈夫做粿条比较好吃，妻子擅长做馄饨面，平时其乐融融。可是那段时间据说他们竟然一个支持红方一个支持黄方，所以再去他家吃，竟然两人分了两个锅各做各的，各占半边门面。他们还会问，你是支持哪一方的？不支持我这一方就去那边吃去，我不做给你吃~颇有那么一回事。

结果我等莫谈国事的人哪边都吃不了，可怜。

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129.【身份】

现在很多泰国游的团会安排去桂河大桥，但是个人不太喜欢那个地方，说白了，是有点怕去。

总觉得那个地方戾气太重，阴灵太多，一去到那个地方就觉得压抑。尤其是看到远征军的纪念碑（华军碑），沉重得连话都不想说了。桂河大桥旁边有个博物馆，里面很直观地展示了桂河大桥历史，不远处还有个烈士陵园，里面的十字架排列得很触目惊心。但我觉得都没有那个远征军纪念碑来得让人郁闷。纪念碑上有首诗，《桂河怨》，网上应该有，去那里旅游过应该也能看到，内容我永远也不愿重复，想到就抑郁。每年日军投降那天，桂河大桥会有一场模拟当年日军炸桥的表演，那种灯光、音响、远远近近飞机的嗡嗡声，让人蒙着被子都不愿听。

那时在泰北金三角地区认识了一个基督徒，很漂亮干练的一个女孩子，她是远征军后裔，至今没有合法的身份。空有一身本事和抱负，不能上正规学校、不能高考、不能有正规工作。她每天都在向上帝祷告：主啊，求您给我一个身份吧……每次看到她就觉得很伤心。当然远征军后裔留在泰国的很多，有钱的会去买一个身份，有两种渠道：一种是买一个死人的身份，以那个人身份来生活，这种会比较便宜；还有一种是想办法生造一个身份，这就比较难而且很贵。……可是那个女孩子两种都走不通，因为穷，而且丝毫没有发展出路，所以一切只能寄托于宗教。我们校董之一的郑先生本人就是远征军，一辈子摸爬滚打，终于得到了一个身份。快90岁了还在打理各项生意，开了22家福特连锁店，还做房地产和阴宅生意，不敢松懈，总有恐慌感。

因为有个朋友在桂河大桥那边卖玉，所以去过挺多次。后来几次看到那里立起来一个巨大的菩萨像，但我觉得就算是菩萨，都没法消解那里的怨气。

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130.【美女】

一次我搭双条车去移民局续签证。双条车坐满人才开车，我旁边坐了个当地老太太，我们一起在等发车。

这时，车下面走过一个穿着性感大学校服、肤色白皙的美女，面相有如力士香皂广告的模特一般，我都忍不住多看了几眼。

老太太突然问我，刚刚走过去那个是人妖吧？

我说，这个看不出啊。

老太太说，不是人妖的话，哪里会有那么漂亮的女人？?￣??￣??

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